北京第二外国语学院国际日本研究中心“知识共同体”系列讲座第十五讲国际视野下的东亚儒学——从李退溪到荻生徂徕
日期:2023-12-05 浏览次数: 字号:[ ]

2023年11月24日,北京第二外国语学院国际日本研究中心“知识共同体”系列讲座第十五讲在腾讯会议线上举行,讲座主题为《国际视野下的东亚儒学——从李退溪到荻生徂徕》。中国社会科学院哲学研究所博士后王茂林老师与中国人民大学哲学院讲师刘莹老师应邀出席讲座,分别围绕李退溪的《第四大学图》和荻生徂徕的“习”论,对朝鲜儒学与日本儒学的特点进行了研究探讨。本次讲座由北京第二外国语学院59599aa美高梅-官网-App Store张晓明副教授主持,来自国内各高校、科研院所的师生共聚云端。

“知识共同体”系列讲座第十五讲国际视野下的东亚儒学——从李退溪到荻生徂徕

讲座的第一部分,王茂林老师首先进行发言,主题为《“图说”与儒学韩国化进程:以退溪<第四大学图>为例》。王茂林老师从《圣学十图》的整体结构、朱子《大学图》与权近《大学之图》之差异、韩国儒学发展脉络这三个角度做出讲解,并以此透视出李退溪独于《第四大学图》不用朱子之图而用权近之图的深层意涵。李退溪择图的直接依据是赞同权近重视以“明明德”为本的三纲领之工夫功效,不单为宣祖治学修养指出了切实的工夫路径,同时也将权近纳入了圣圣相传的儒学“道统”脉络之中。此举一方面将朝鲜儒学接入了“圣学”之中,展现出朝鲜儒学与中国儒学之间的传续,另一方面也在事实上与中国的“道统”区别开来,推进了儒学韩国化的本土进程。

王茂林老师主讲:“图说”与儒学韩国化进程:以退溪《第四大学图》为例

讲座的第二部分由刘莹老师进行发言,主题为《荻生徂徕之“习”论》。刘莹老师以“习”之概念为切入点,重新系统地展开对日本江户大儒荻生徂徕的思想建构。通过习熟、可惯、习性、习俗四个维度,勾勒出荻生徂徕将一人之“气象”构建为一国之“风俗”的儒学思想。从个体角度来看,这一转变是通过“习”使外在于人的礼乐内化于人的本性的过程;从社会角度来看,这也可以看作是一个移风易俗的统治之术。刘莹老师也进一步提示,“习”不仅可以成为中国哲学史研究中的独立范畴,更能呈现“后天习成式”人性论取代“先天预成式”人性论在东亚视域内的普遍性,而这一发展动向或可成为人性论发展史上最重要的变革之一。

 

刘莹老师主讲:荻生徂徕之“习”论

在讲座提问环节中,天津科技大学王晚霞教授对王茂林老师和刘莹老师的报告内容做了详细的点评和肯定。此外,线上参会师生积极发言提问,问题包括“《第四大学图》对《大学》在朝传播的帮助与影响”、“日本朱子学官学化与中国朱子学官学化结果之不同”等内容。王茂林老师和刘莹老师对以上问题做出了详细解答,并为参会师生推荐了思想史相关的研究著作。

提问互动环节结束后,主持人张晓明老师对本次讲座内容进行总结,并感谢王茂林老师和刘莹老师以及各位参会者的到场支持。

(图/文:赖梦瑶)

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